การ meditatition : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 51

๒๑ เล่นหุ้นเก็งกำไร การเก็งกำไรในตลาดค้าเงิน, ค้าทอง, น้ำมัน หรือตลาดอื่น ๆ ที่เป็น Zero-sum game คือ หากมีคนได้กำไร จะมีคนขาดทุน ในจำนวนเงินที่เท่ากัน โดยนำเงินจากผู้ที่คาด เหตุการณ์ผิด ไปจ่ายให้ผู้ท

การเก็งกำไรในตลาดการเงินนั้นมีลักษณะเป็น Zero-sum game ซึ่งหมายความว่าหากมีคนทำกำไร ก็ต้องมีคนขาดทุนในจำนวนเงินที่เท่ากัน โดยการซื้อขายภายในตลาดนี้สามารถสร้างผลตอบแทนหรือขาดทุนให้กับนักลงทุนได้ ในขณะท

บทที่ 13 ศาสนาอิสลาม 13.1 ประวัติความเป็นมา ศาสนาอิสลาม เป็นศาสนา 1 ใน 3 ของศาสนาโลก เกิดในประเทศซาอุดิอารเบีย เมื่อ พ.ศ. 1133 โดยคิดตามปีเกิดของนบีมุฮัมมัด ผู้เป็นศาสดาของศาสนานี้ คำว่าอิสลามมาจากศัพ

ศาสนาอิสลามเป็นหนึ่งในสามของศาสนาโลกที่เกิดขึ้นในซาอุดิอารเบียเมื่อปี พ.ศ. 1133 โดยนบีมุฮัมมัด ชื่ออิสลามมาจากคำว่าอัสลามะซึ่งแปลว่า การอ่อนน้อมถ่อมตนต่อพระเจ้า อิสลามยืนยันว่ามีพระเจ้าเพียงองค์เดียวค

50 ๐ มม เม เรื่อง : โค้ก อลงกรณ์ (www.banyaibook.com) ทางลัด เพื่อเลี่ยงการจราจรที่ติดขัดแถวสามแยกตลาดไท ผมจึงตัดสินใจหักพวงมาลัยเลี้ยวเข้าถนนเลียบ คลอง จากนั้นก็ขับไปตามเส้นทางที่เคยได้ยินมาว่าสุดท้า

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการเลือกเส้นทางลัดเพื่อหลีกเลี่ยงการจราจรและอุปสรรคในการเดินทาง โดยผู้เขียนเปรียบเทียบเส้นทางจราจรกับการเดินทางของใจ ระบุว่าการเดินทางในชีวิตมักมีอุปสรรคแม้ถนนจะโล่ง ซึ่งเ

ธรรมะเพื่อประชาช บ้านกัลยาณมิตร ๒๕๗ เหมือนเป็นพิมพ์เดียวกัน ที่มีความเสมอภาคที่แท้จริง เพราะ เป็นวงศ์แห่งพระอริยเจ้า ที่ไม่มีการแบ่งแยกเชื้อชาติศาสนา และเผ่าพันธุ์ใดๆ ทั้งสิ้น ทุกคนจะมีดวงใจเป็นอันหนึ

พระธรรมที่นำมาซึ่งความรักและความปรารถนาดีระหว่างมนุษย์ ทำให้เราเห็นความสำคัญของกัลยาณมิตรในการสร้างโลกที่ไม่แบ่งแยกเชื้อชาติหรือศาสนา ทุกคนมีหน้าที่ในการปฏิบัติธรรมเพื่อทำให้โลกนี้เป็น 'โลกแก้ว' ที่มี

ประโยค - พระอัครมุขปฺฏเจติญอปลแปล ภาค ๖ - หน้า 44 มาณฑกณิกหนี่ง ยิ่งของควรคืดหรือของควรบิเรณให้สำเร็จ ได้ ประโยชน์ของคนอื่น หาให้สำเร็จไม่ ส่วนสองบาทพระ กากนี้ พระผู้มีพระภาคไม่ตรัสอย่างนั้น ต

เนื้อหาเกี่ยวกับการบำเพ็ญประโยชน์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการทำประโยชน์ให้ผู้อื่น และการรักษาวัตถุให้บริสุทธิ์ ภิกขุถูกกระตุ้นให้เข้าใจและทำประโยชน์ของตนให้ชัดเจน รวมทั้งสอดคล้องกับแนวทางการป

4.1.8 พรหมวิหารธรรม พรหมวิหาร เป็นธรรมเครื่องอยู่ของผู้ใหญ่ หรือ ธรรมเป็นเครื่องอยู่ของพรหม และเป็นธรรมะข้อ สำคัญสำหรับผู้ได้ชื่อว่าเป็นกัลยาณมิตรอีกด้วยการจะทำหน้าที่กัลยาณมิตรให้ครบถ้วนบริบูรณ์ ต้อง

พรหมวิหารคือธรรมะที่สำคัญสำหรับผู้ที่ทำหน้าที่เป็นกัลยาณมิตร โดยประกอบด้วยคุณธรรม 4 ประการ ได้แก่ เมตตา ความรักใคร่ที่ปรารถนาความสุขให้ผู้อื่น, กรุณา การสงสารและช่วยเหลือผู้อื่นให้พ้นทุกข์, มุทิตา ควา

เรา จะ มี ชีวิต อยู่ ใน โลก นี้ ไม่ นาน ใช้ เวลา ให้ เป็น ประโยชน์ อย่าง ยิ่ง ต่อ การ ฝึก ฝน อบรม ตน เอง ๒๖ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๘

79 สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่ - ความสุขที่แท้จริงมีลักษณะอย่างไร ? - ความสุขที่แท้จริงนั้นอยู่ที่ตรงไหน ? - ความสุขที่แท้จริงนั้นจะเข้าถึงได้อย่างไร ? เมื่อไม่รู้จักสิ่งเหล่านี้ ซึ่งเป็น “ความ

บทความนี้กล่าวถึงความสุขที่แท้จริงซึ่งสามารถเข้าถึงได้ด้วยการปฏิบัติธรรมและการรักษาอารมณ์ดีในการดำรงชีวิต การแสวงหาความสุขตามรสนิยมที่ไม่สมบูรณ์เป็นสิ่งที่มนุษย์ทำ โดยไม่รู้ว่าความสุขที่แท้จริงอยู่ที่

ที่นี่คือข้อความที่อ่านได้จากภาพ: แล้วอายุปล่มนี้มันแฮะจะคืนหนึ่ง ถล่ม รอบตัว เอามากลิ่นเป็นปริตตนบวดนี้นั้นเดียว บารึไปดี อับปราบก็ดี ปริตตนบวดก็ดี วัดผ่าสุขศูนย์กลางรอบอบตัวตามบารึไปมี ทั้ง ๑๐ ทั่ว

บทความนี้พูดถึงการสร้างบารึในศาสนาพุทธ ซึ่งมีวิธีการต่าง ๆ เช่น การรักษาศีล การบำเพ็ญบุญ และการตั้งโครงการเพื่อพัฒนาแวดวงธรรมะ การมีจิตใจดี รักษาศีล จะนำไปสู่การสร้างบารึอย่างยั่งยืน นอกจากนี้ยังกล่าว

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 251 หตุเถ ก็ดี ปาเท ก็ดี อุปสิเลสิกาธาร ใน คุณหิสสติ, วา สองศัพท์ วิกัปปะ ใน หตฺเถ ใน ปาเท. โกจิ ทาโส วา กมฺมกโร วา สยกัตตา ใน นตฺถิ, นตฺถิ อาขยาตบท กัตตุ

เนื้อหานี้ศึกษาเกี่ยวกับความหมายและการใช้งานหลักของศัพท์ในบาลีไวยากรณ์ โดยมุ่งเน้นที่วากยสัมพันธ์และความสัมพันธ์ระหว่างคำในประโยค เช่น การใช้ศัพทที่มีความหมายร่วม เช่น 'โกจิ ทาโส' และ 'กมฺมกโร'. การศึ

ทันโลก ทันธรรม เรื่อง : พระมหาสมชาย ฐานวุฑโฒ (M.D., Ph.D.) จากรายการทันโลก ทันธรรม ออกอากาศทางช่อง DMC outrym ทําไม..ดนทําดี ถึงมีคนเกลียด ? ทำไมคนทำดีถึงมีคนเกลียด...ปกติคนทั่วไป เมื่อเราทำดีเขาจะชอบ

ในบทความนี้พูดถึงความรู้สึกที่คนทำดีอาจเผชิญเมื่อมีคนเกลียด หรือไม่ชอบตน โดยเน้นให้เราเข้าใจว่าไม่ว่าทำดีอย่างไร เราต้องไม่ท้อถอย พระมหาสมชาย ฐานวุฑโฒ อธิบายถึงสังคหวัตถุ ๔ ที่จะช่วยให้การกระทำดีนั้นเ

ธรรมะเพื่อประช บูชา พุทธะ พ บ พระภายใน ២៩២ ทรงดับขันธปรินิพพานแล้วก็จริง พระตถาคตเจ้าย่อมไม่ทรง ยินดีการบูชา แต่เทพยดาและมนุษย์ทั้งหลายกระทำพระอัฐิธาตุ ของพระพุทธเจ้าผู้ไม่รู้จักยินดี ผู้ปรินิพพานแล้ว

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการบูชาพระพุทธเจ้าแม้ในขณะที่พระองค์ทรงปรินิพพาน โดยการเปรียบเทียบกับกองไฟที่ดับแต่ยังคงสามารถเกิดขึ้นใหม่ได้จากการกระทำของมนุษย์และเทพยดา การบูชาพระพุทธเจ้าไม่มีวันเป็นห

ประพฤติธรรม ๑๑๑ ปลอม = ทำของที่ไม่จริง ตระบัด = ปฏิเสธ เมียดบัง = ซุกซ่อนเอาบางส่วน สับเปลี่ยน = แบ่งเปลี่ยนของ ลักลอบ = แอบนําเข้าหรือออก ย้ายออก = เมียดังเอาของในหน้าที่ตน เจตนารมณ์ของคุณธรรมบาถึง

บทความนี้ห้ามกระทำผิดในกาม ควบคุมความจริงในคำพูด พร้อมทั้งส่งเสริมคุณธรรมในสังคม เพื่อสร้างมั่นคงและสงบเรียบร้อยในการดำรงชีวิตอย่างมีคุณภาพ อธิบายถึงความสำคัญของการเลิกกลโกงและการรักษาสิทธิของเพื่อนมน

ประโยค (ตอน) - ทัศสนัสนปาสากาเปลภาค ๑ - หน้า 76 เวลาไม่นาน เรียกว่า ตั้งนะ (ขนานนั่น) ในคำว่า ภิ ฐิ นาม อยู่โย อุทาย ตุงฉิม นี้ ๆ บทว่า ตุงฉิม ได้แก่ การ หลักสื่อ มีการทำหน้าที่เชื่อมไำม่าน. [อธิบาย

บทนี้วิเคราะห์ถึงการสื่อสารความประสงค์และความพอใจของชายและหญิง ตามพระบาลีในทัศสนัสนปาสา โดยมีการอธิบายถึงความหมายของคำว่า 'อิติญฺ ยาว ปรุงสมฺ' และวิธีการที่พระผู้ตรัสในการแสดงอรรถของคำนั้น รวมถึงการสำ

ประโยค - คดีสนับสนุนปาสากิยา อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 189 ก็แล้ว เมื่อภิกษุจะสมมติณีปาริสีมา นี้ พึงชี้ที้งพังหนึ่ง กำหนด นิมิตที้งแม่น้ำทางเหนือน่า แล้วนำไปรอบตัวดังนี้นั่นน กำหนดนิมิตที้ง

เนื้อหาเกี่ยวกับการกำหนดนิมิตซึ่งเป็นหลักการสำคัญในพระวินัยมหาวรรค โดยเฉพาะการสมมติณีปาริสีมาและการสร้างสมาธิในที่ต่างๆ อย่างมีระบบ โดยเริ่มจากการกำหนดนิมิตที่แม่น้ำและรวมถึงการกำหนดนิมิตที่อยู่รอบตัว

9 วัยหัวเลี้ยว พี่เณรเคยค้นคว้าคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนาพบว่า การ ปฏิบัติธรรมให้ได้ผลต้องมี “โยนิโสมนสิการ” คือต้องทำอย่าง พินิจพิจารณา ทำให้ถูกต้อง ฉะนั้นการปฏิบัติธรรมต้องศึกษา ให้เข้าใจอย่างถ่องแท้ ละ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การใช้โยนิโสมนสิการและการศึกษาอย่างถ่องแท้เพื่อให้เข้าใจในธรรมะ เมื่อมีความรู้และเข้าใจที่ถูกต้อง เราจะสามารถดำรงชีวิตในเพศสมณะได้อย่า

ประโยค- มงคล๙ฤทธิ์ปาโร- หน้าที่ 1 มงคลฤทธิ์ปาโร ปรโม ภาโค -------- ปลานามคาถา [๑] พุทโธ โย มงคลตุปิยามี มงคล อิติ วิสุสุโต เทสา โก มงคลตาณัง มงคลนํ นามมินํ ๆ ธมโม โย มงคลตื่น มงคล อิติ วิสุสุโต โชติ โ

มงคลฤทธิ์ปาโร เป็นบทคาถาที่มีความหมายเกี่ยวกับการสร้างความเป็นมงคลและความสุขในชีวิต โดยมีการอ้างอิงถึงพระพุทธเจ้าและหลักธรรมที่ส่งเสริมความเป็นอยู่ที่ดี บทคาถานี้ประกอบไปด้วยบทสวดที่ช่วยนำพาความสงบและ

ประโยค - อธิบายาลไว้กลาง สมและคติทฤติ - หน้า 64 ทวาร ในข้อนี้ คือ วาร ธาตุ ทุบทหน้า, อ ปัจจัยในนามกิตติ ลง อุเสย สำเร็จรูปลเป็น ทวาร ถึงเม้ลบ อุ แล้วก็เขาม อภัย รูปภาพที่ดำเนินแง่เอง ครับเอง ลง ปัจเจ

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ศัพท์ 'ทวาร' ในเชิงภาษา โดยแสดงให้เห็นถึงอำนาจปัจจัยที่มีผลต่อรูปแบบและความหมายของศัพท์ในประโยค เช่น การเข้าและออก รวมถึงการใช้แทนคุณนามและการสร้างความหมายใหม่จากการวิเคราะห์ท

ในเมืองชิคาโก ผู้มีจิตศรัทธาเลื่อมใสในพระพุทธ ศาสนา จากบ้านกัลยาณมิตรหลังแรกซึ่งเป็น อพาร์ทเมนท์ตั้งอยู่ที่เมืองเตสเทรนส์ จนกระทั่ง ขยายมาเป็นบ้านกัลยาณมิตรหลังที่สอง และ กลายมาเป็นวัดภาวนาชิคาโก ศูนย

วัดภาวนาชิคาโก ซึ่งตั้งอยู่ในเมืองชิคาโก เป็นศูนย์กลางการปฏิบัติธรรมที่เปิดโอกาสให้ลูกพระธัมฯ ได้ฝึกสมาธิและเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ต่างดำเนินกิจกรรมต่าง ๆ โดยมีผู้สนใจจากหลากหลายเชื้อชาติ เช่น ชาวอเม

สิ่งที่ทำได้ยาก เมื่อให้ไปแล้ว ๒๕๖ สิ่งที่พูดออกไปก็ไม่มีผล ผู้ที่ให้ปฏิญญาแล้วบั่นทอนความโลภได้ จัดว่าทําสิ่งที่ทําได้ยากยิ่งกว่าการกลืนดาบ และการให้ปฏิญญา นั้นอีก” พระราชาฟังแล้วก็ฉุกคิดว่า แม้แต่ตั

เนื้อหานี้อธิบายถึงความยากในการให้และการไม่ถือโทษโกรธหลังจากการให้ ซึ่งถือว่ามีความสำคัญยิ่งกว่าการให้เพียงแค่เปล่าๆ พระราชาได้มีการสนทนากับเสนกบัณฑิตเกี่ยวกับการให้ที่มีความหมายและยากลำบาก และได้คิดว